5 ESSENTIAL ELEMENTS FOR 武財神

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如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」

文財神是古代文官演變而來的財神,大部分以比干為主,也有少數是拜范蠡(陶朱公)。另外也有人認為文昌帝君、觀音菩薩也算是文財神。工作性質偏向文書、服務業,或是工作領域偏向藝術文化、需要創意的人,適合拜文財神。

3. 祭拜時如遇到財神爺聖誕,可再多準備蛋糕、壽桃、發粿和鮮花等來祝賀。

嗣乃神駕扶鸞降示,此乃天意且時限所至,即令成宮普濟渡眾,遂賜名為彰化福山五路財神廟 天官五路武財神

南鯤鯓代天府又稱為台灣王爺總廟,相較於一般宮廟「東、南、西、北、中」的五路財神,位於台南求財寶地的南鯤鯓代天府還有「天官財神」、「彌勒財神」及「金袋財神」三財神供民眾參拜,力求正財蒸蒸日上。在正殿後方有塊以 硓石砌成的「九五至尊金錢壁」,只要唸著需要的金錢數目並沿著牆面撫摸就能實現,據說非常靈驗!

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只要有祭祀玉皇上帝的廟通常也會祭祀三官大帝,在台灣還算是常見的神,並不難找。

高雄關帝廟這間財神廟是全台十大財神廟及月老廟,主祀被封為武財神的關聖帝君關羽,想要求財的人,記得在財神殿請購「五路發財金」,裡頭還會附一小包金箔,可以貼在廟裡金牛身上,不同部位象徵的意義也不同。關帝廟這間財神廟的樓梯兩旁有兩位羅馬武士雕像,據說是前主席到歐洲出差時不被尊重,所以建了兩個歐洲士兵來罰站!

①武財神在供奉時,面一定不可以朝內,只可以面朝宅外,以鎮壓羣邪,使邪魔不敢入宅侵犯。

當今道教宮觀中的財神神像,多為黑麪濃須,騎黑虎,一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝。該財神像當為武財神,即趙公元帥像。趙公元帥,即趙公明、趙玄壇。魏晉南北朝時期成書的《搜神記》和《真誥》等,都有趙公明的神蹟,但只是司土下冢中事,或是瘟神。元明之間,趙公明的神蹟才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗、玄朗,字公明,終南山下週至趙代村人。原是日精之一。古時天有十日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王。八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道。張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衞丹室。天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方。趙玄朗食丹以後,其形酷似天師。天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥。

持金剛海音如來:出自《雨寶陀羅尼經》,此如來所傳「雨寶陀羅尼」能使「其家即雨寶如大人量」,令信眾離開一切窮苦不堪的生活,最後豐餘富貴。

北部知名的財神廟還有「烘爐地」南山福德宮,停車場內佇立一尊超大型土地公,分作山頂的主殿和山腰的財神殿,主殿內供奉福德正神,走進財神殿還能參拜五路財神,是房仲業者與公司行號最常前往參拜的廟宇。拜完的民眾要記得與廟前的土地公兌換錢母,再摸摸土地公的鬍鬚、手杖、金元寶招來好財運!

根據台灣民間信仰,財神可以分為「正財神」和「準財神」兩大類,其中,「正財神」以求取事業正財為主,包含文財神、武財神、五路財神等;而「準財神」則以求取速財或偏財為主,如土地公、四面佛、劉海蟾祖師,以及虎爺、三腳蟾蜍等神獸。

《三國演義》稱,關羽因原籍惡豪倚勢凌人,遂殺惡豪後奔走江湖。其實,當時所殺之人乃解州鹽池税吏,由於關羽將所販私鹽藏於竹槓之中,被税吏用木棍敲擊時發現,税吏藉機勒索,關羽不從,鬥毆中失手將税吏殺死。從此,中國民間有了把獲取不義之財稱為敲竹槓的説法。

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